Созидайте вместо
разрушения - клеветать будет некогда!
«И Создатель ответил:
«Рано давать крылья,
они понесут на них смерть
и разрушение, но дадим им горы. Пусть некоторые боятся
их, но для других они будут спасением».
Так различаются люди на равнинных и на горных».
Учение Живой Этики.
Мир Огненный. 2.5
Мощная
волна многочисленных писем известных деятелей
науки и культуры
к руководству России
в защиту общественного
Музея имени Н.К.Рериха
оказалась нестерпимой для его противников.
Не имея доказательств своих
прежних наветов на Международный Центр Рерихов, недруги
не нашли ничего
другого, как противопоставить активной
гражданской позиции общественности еще более разнузданную
клевету. Место ее дислокации традиционно
– сайт «Живая
Этика в Германии».
Здесь на форуме
«Интернет-община» собраны все откровенные замыслы
тех, кто жаждет
получить наследие семьи Рерихов путем уничтожения успешно
развивающегося негосударственного музея.
С помощью этого Интернет-ресурса его редактор А.Люфт
вот уже несколько
лет фабрикует черный
пиар против деятельности
МЦР, его руководства
и сотрудников.
6
июня 2008 года Люфт разместил
на своем сайте бередящую душу историю «захвата
наследия Рерихов» в конце 1989 - начале
1990 гг. Некий Иван Платонов
для своей публикации
«Гора гордости» наскреб
по сусекам обиды бывших сотрудников
Центра-Музея имени Н.К. Рериха на Л.В. Шапошникову.
По словам автора
статьи, «жизнь сводила
его с этими людьми, и они делились
с ним своей болью». Приняв
«исповеди» всех обиженных
(скорее всего, они дошли до него в форме сплетен
и слухов), И. Платонов преобразовал
их, используя стиль детективного жанра,
и выдал… за реальные события.
Очевидно, эту чудовищную
клевету предполагалось довести
до нескольких тысяч известных деятелей
науки и культуры
из разных городов
России и ближнего
зарубежья, подписавших письма
и обращения в защиту МЦР. По утверждению
И. Платонова, Л.В. Шапошникова якобы вводит их в заблуждение и уговаривает поставить
свои подписи под сфабрикованными ею письмами и воззваниями.
Как
же надо не уважать заслуженных
людей, чтобы так оскорбить их волеизъявление? Как же надо не почитать
Святослава Николаевича Рериха,
чтобы приписать ему такое безволие
и равнодушие к наследию своей семьи, цену и значение
которого он знал лучше, чем кто-либо из современных последователей? Впрочем,
в последнее время у противников
МЦР наметилась тенденция
сознательного умаления и очернения памяти последнего
из Рерихов с целью создания
мифа о его недееспособности в последние годы жизни и отсюда якобы ошибочной передаче
наследия своей семьи МЦР и назначении Л.В.Шапошниковой своей доверенной. И, наконец, как же надо не любить
своих соотечественников, чтобы из года в год внушать им все более обрастающую подробностями
ложь о передаче
наследия Рерихов, при этом боязливо
прячась за спиной
германского вдохновителя? Но цель всех этих люфтовцев-платоновых – заполучить то, на что они законных
прав не имеют,
а значит и применяемые при этом средства
могут быть только
противозаконными как юридически,
так и нравственно.
Наивным
лепетом прозвучали на форуме «Интернет-община» 9 июня 2008 г. выставленные
в поддержку клеветы
И. Платонова рассуждения
В.С. Дмитриева о государственном музее имени Н.К. Рериха. В. Дмитриев, видимо,
полагает, что российский
народ не имел возможности видеть
многие годы отношение
государственных чиновников к сохранению и развитию культурного
достояния страны, и решил открыть
ему на это глаза. Он взвалил на себя нелегкую
задачу – при существующем положении
дел «четко уяснить
людям преимущества возможностей
государства в деле создания музеев,
пополнения и хранения
их коллекций и фондов». Чтобы облегчить себе этот труд, автор статьи
составил список возможностей
государства на примере
создаваемого Государственного музея Н.К. Рериха
и существующего общественного
Центра-Музея. В виртуозности
В.С. Дмитриеву отказать
нельзя – не мудрствуя лукаво,
он просто поменял
местами описанные возможности
и представил все с точностью
до наоборот.
Вопиюще
выглядит в этом лже-списке утверждение, что «Государственный музей Н.К. Рериха
- это признание
государством огромного значения
творчества и деятельности
Н.К. Рериха». Особенно
хорошо это «признание»
характеризуется нарушением воли С.Н. Рериха,
передавшего в дар России наследие
своей семьи через общественный Музей имени Н.К. Рериха. Равнодушие
государственных чиновников к той части наследия, которую
привез в страну
Ю.Н. Рерих, привело
к ее разграблению.
И, наконец, молчание
руководства страны в ответ на многочисленные обращения
общественности оградить от клеветы и наветов со стороны представителей РПЦ имена Рерихов,
привело к разнузданной
клеветнической кампании против
наших великих соотечественников.
В свете недавнего приказа
Минздравсоцразвития № 570 от 31.08.2007 г. «Об утверждении
профессиональных квалификационных групп должностей работников
культуры, искусства и кинематографии», лишающего
музеи права заниматься
научно-исследовательской деятельностью, как-то
неубедительно звучит и заявление В.С. Дмитриева о том, что «Государственный музей - это возможность широкой
научной работы с наследием Рерихов
в оборудованных для этого помещениях». Приказ вызвал
волну возмущений, начиная
от директоров музеев
до понимающих в музейной жизни работников региональных
администраций. Оказалось, что в новой «табели о рангах» нет ни одной должности, связанной
с научной работой
в музеях.
Как
отметило информационно-аналитическое издание
фонда исторической перспективы
«Столетие», «сфера культурной
жизни России, которая
(среди многих других)
всегда была «впереди
планеты всей», – научная и просветительская деятельность
музеев, ликвидирована по приказу Минздравсоцразвития № 570. Музеи в России
теперь вполне можно именовать складами».
А по словам
директора Государственного Эрмитажа,
президента Союза музеев
России Михаила Пиотровского,
у музеев не просто отнимают
науку, но и лишают автономии,
которую они имеют.
http://www.stoletie.ru/print.php?printid=8526
Несмотря на последовавшие пояснения
заместителя министра здравоохранения и социального развития
РФ Александра Сафонова
о том, что должности научных
сотрудников будут включены
в профессиональные квалификационные группы,
подготовленные Министерством образования
и науки РФ, музейщики полной
ясности и уверенности
в завтрашнем дне не имеют.
Таким
образом, жизнь показывает
нам совсем другую
действительность, противоположную замыслам
противников МЦР. Общественный
Центр-Музей имени Н.К.Рериха
плодотворно развивается и ведет достойную
памяти всех Рерихов
научно-культурную деятельность на международном уровне.
В прекрасно отреставрированном здании
усадьбы Лопухиных по последнему слову музейной техники
оборудованы экспозиции. Шесть передвижных выставок
картин постоянно действуют
по городам России
и других стран.
Проводятся ежегодные международные
научно-общественные конференции, осуществляется издательская
и библиотечная деятельность.
Общественно-научный и художественный журнал
«Культура и время»,
выпускаемый МЦР, получил
знак отличия «Золотой
фонд прессы» и рекомендован российским
библиотекам для комплектования своих фондов. Это и многое
другое, способствуя развитию
высокой Культуры, как мечтали Рерихи,
и является той правдой, которую
пытаются оклеветать враги МЦР.
15
лет сотрудничая с Международным Центром
Рерихов, мы, как и многие
другие культурные общественные
организации, являемся свидетелями
этой правды. Работая
в совместных проектах
с МЦР, мы знаем качества
многих его сотрудников.
Это, прежде всего,
преданность гуманистическим идеям Рерихов и претворение их в жизнь.
Центр живет и развивается согласно
концепции ее основателя С.Н. Рериха. Если кто-то из сотрудников не согласен с этим, он всегда имеет возможность применять
свои взгляды в другом месте.
Самомнение и обиды на руководителя
в таких случаях
неуместны.
Преданность Людмилы
Васильевны Шапошниковой делу, которое ей доверил С.Н.Рерих,
действительно, сопоставима с образом горы – горы мужества и стойкости. Этот образ и вызывает злость
и «скрежет зубовный»
у клеветников. Но, именно эти качества директора
общественного Музея имени Н.К.Рериха и являются гарантом
сохранения и развития
наследия семьи Рерихов
в сложный переходный
период для нашей страны.
Клеветникам же предлагаем
исполнить свою мечту о Государственном музее имени Н.К. Рериха путем созидания, а не разрушения.
И пусть государство,
на которое они во всем уповают, им поможет в этом – отреставрирует какой-нибудь
разрушенный памятник культуры
для его размещения,
наполнит его залы приобретенными на бюджетные деньги
картинами Рерихов из частных коллекций,
а не удерживаемыми
противозаконно ему не принадлежащих. Дел здесь будет настолько много,
напряженных и творческих,
что клеветать будет просто некогда,
тем самым, еще и возможность
представится – избавиться
от пагубной привычки
выдавать ложь за правду.
Межрегиональный информационно-аналитический Центр;
Ярославское Рериховское
общество «Орион»;
Тверская областная
Рериховская
общественная организация;
Ивановское городское общество
Рерихов «Свет».
14.06.2008 г.
К Протесту
присоединяются:
Кемеровская городская
общественная организация «Рериховское
общество «Майтри»;
Первомайский научно-просветительский центр «Возрождение Культуры»
(Украина, Харьковская область);
Харьковское городское
общественное объединение «Фонд Духовного Единения
Мира»;
Харьковское областное
объединение «Культурный Центр имени Н.К. Рериха»;
Новгородское Рериховское
общество (г. Великий Новгород);
Томская региональная общественная
организация Рериховское общество «Зов сердца»;
Томское региональное отделение
Международной общественной организации Лига защиты культуры.
25.06.2008
г.
Региональная общественная
организация «Мурманское Рериховское Общество»;
Омутнинская районная общественная Рериховская организация «Мир через Культуру» (Кировская
обл., г. Омутнинск)
27.06.2008 г.