Письмо Архиепископу
Тульскому и Белевскому Алексию
от председателя
Тульского городского Рериховского общества Н.Ф. Аверина
|
Общественная организация «Тульское Городское Рериховское общество» от 12.09.2006 г., исх. № 29 |
Архиепископу Тульскому и Белевскому Алексию |
Ваше Высокопреосвященство!
Тульское
городское Рериховское общество (ТГРО) считает необходимым
обратить Ваше внимание на опубликованную в выпуске № 19 за май
После прочтения
статьи возникает вопрос, насколько публичные заявления вышеназванных лиц, объявляющих
себя православными христианами, соответствуют нравственным устоям Православия и
заповедям Христа (не лжесвидетельствовать, любить ближнего своего)?
Авторы статьи
приписывают представителям Тульского городского Рериховского общества действия не
только ими не совершаемые, но и противоречащие их мировоззренческим и нравственным
убеждениям.
Приведем
несколько примеров.
1. В статье
написано:
«Представители Рериховского общества добиваются уголовного
преследования за христианские убеждения».
Это заявление
полностью противоречит действительности.
2. Далее
в статье читаем:
«...но дело не столько в нарушении процессуального законодательства,
сколько в скандальной попытке через суд заставить православных христиан отречься
от своих убеждений. Автор и редактор статьи — православные верующие — вынуждаются
в судебном порядке признать свою неправоту и предоставить свои страницы для пропаганды
чуждых религиозных взглядов. Никогда убежденный христианин на такое пойти не способен, даже под угрозой пыток и физического уничтожения».
Справедливости
ради следует пояснить, что представители ТГРО не могли пропагандировать в газете
религиозные взгляды, поскольку Рериховское общество не
является религиозной организацией или сектой. Сотрудники Общества никому не угрожали
«пытками или физическим уничтожением». Мы обратились в суд в связи с распространением
газетой «Засечный рубеж» (статья Н.Полтановой «Наступление
на юные души», выпуск № 44,
Суд Центрального
района г.Тулы решением от 21 февраля 2005 года установил,
что газета «Засечный рубеж» нарушила закон, и принял решение обязать редакцию опубликовать
опровержение ТГРО, в котором дается описание культурно-просветительной деятельности
общественной организации.
Авторы статьи,
по сути, ставя под сомнение судебное постановление, пытаются отвлечь внимание общественности
от фактов нарушения газетой «Засечный рубеж» законодательства.
3. Авторы
статьи утверждают следующее:
«Они осаждают прокуратуру с требованием возбудить уголовное
дело против редактора "Засечного рубежа" и упрятать его за решетку. По
наущению председателя общества Рерихов Аверина прокуратурой
уже дважды запрашиваются сведения для возбуждения уголовного дела. В качестве преступного
деяния вменяется отказ пропагандировать учение Рериха на страницах «ЗР». Официально
заявляем, что никакие угрозы не заставят нас отречься от Веры Христовой. Быть арестованным
и претерпеть за Веру — высшая честь для любого православного христианина. Мы никогда
не предоставим страниц "Засечного рубежа" для пропаганды антихристианских
взглядов».
В этом фрагменте
статьи делается попытка доказать, что решение Центрального районного суда от 21.02.2005
г, якобы принуждает авторов статьи «отречься от Веры Христовой» и пропагандировать
иные взгляды. Однако суд обязал редакцию газеты «Засечный рубеж» опубликовать ответ
ТГРО и не более того Преступным деянием является неисполнение решения суда, вступившего
в законную силу, и за это законом предусмотрена уголовная ответственность. Кроме
того, высказывается убеждение, что православные христиане не должны исполнять законы
государства и решение суда. Как это соотносится с официальной позицией Русской Православной
Церкви?
Извратив
все факты, авторы статьи стараются изобразить себя страдальцам за Веру Христову,
якобы гонимыми «преследователями». Но на деле они сами оскорбляют
и порочат неугодных им людей, создавая у читателей газеты чувство вражды,
ненависти, розни, подозрительности.
Достойны
ли поступки авторов статьи образа православного христианина?
4. В статье
говорится, что суд отказал в иске к газете «Тульские известия».
Это не соответствует
действительности.
Советским
районным судом г. Тулы 05 мая 2005 года гражданское дело № 2-97/05 по иску ТГРО
к ГП ТО «Редакция газеты "Тульские известия» о признании неправомерным отказа
СМИ в опубликовании ответа на статью, содержащую сведения не соответствующие действительности
и порочащие репутацию общественной организации», было рассмотрено
и вынесено решение:
«Иск общественной
организации «Тульское городское Рериховское общество»»
к государственному предприятию Тульской области Редакция газеты «Тульские известия»
и Мельниковой Наталье Николаевне о признании неправомерным
отказа в опубликовании ответа на распространенные сведения не соответствующие действительности,
и о защите деловой репутации удовлетворить частично.
Признать не соответствующими действительности и порочащими
деловую репутацию общественной организации «Тульское городское Рериховское общество», изложенное в статье Н.Н.Мельниковой "Бедный
Филиппок, или Нелегалы в детском центре", опубликованной 24 октября 2001 года
в газете "Тульские известия", следующие сведения: заголовок статьи "Бедный
Филиппок, или Нелегалы в детском центре"; цитату в начале статьи "насилие
над духом"; "...Кощунством
кажется выбор места проведения чтений, посвященных памяти Рерихов, — город Венев, где имеется духовный центр — Венев-монастырь";
"Рериховское движение — нелегальная религиозная секта
оккультно-антихристианского характера"; "...Не один наш современный смельчак,
обманутый российскими рериховцами, сломал себе шею в поисках
истины"».
5. Авторы
рассматриваемой статьи, называющие себя православными христианами, не останавливаются
и перед запугиванием сотрудников прокуратуры, судов с целью заставить их отказаться
от выполнения законов и служебных обязанностей:
«Напоминаем оступившимся — люди, распространяющие и поддерживающие
"рерихианство", согласно определению Архиерейского
Собора, отлучили себя от Православной Церкви. Они не подлежат обрядам венчания и
отпевания. Они не могут быть крестными родителями, не упоминаются в молитвах за
здравие и за упокой. Добиваясь от судей и прокуроров вынесения приговоров в свою
пользу, сторонники Рериха исподволь отлучают от Церкви и самих работников правоохранительных
органов, не ведающих, что творят. Полагаем, что у сотрудников прокуратуры и суда
хватит духовного опыта, чтобы не пойти по гибельному пути. Ведь карательные решения
в данном случае будут не борьбой с конкретными сотрудниками "Засечного рубежа",
а борьбой против Веры Христовой».
Содержание
статьи показывает, что авторы публикации в газете «Засечный рубеж» применяют для
борьбы против своих оппонентов неблаговидные приемы и методы — обман, угрозы, подтасовку
фактов, подмену понятий.
Лица, подписавшие
статью, своими высказываниями и призывами компрометируют истинно православных людей,
чьи поступки всегда согласуются с нравственными основами христианства. Чистота помыслов,
слов и действий является нормой христианской жизни. Православные христиане, как
граждане России, обязаны подчиняться ее законам и показывать
пример достойного гражданского поведения.
Ваше Высокопреосвященство,
надеемся, что, имея большое уважение и влияние в обществе, Вы внесете свой вклад
в укрепление атмосферы согласия, миролюбия, доброжелательности, взаимопонимания,
терпимости, и Ваше наставление поможет многим обрести подлинное христианское отношение
к живущим рядом.
С уважением,
Председатель Тульского городского Рериховского общества Н.Ф.
Аверин
© «Защитим имя и наследие Рерихов.
Том 4. Документы. Публикации в прессе. Очерки».
М.: Международный Центр Рерихов,
2007, стр. 520-522.