Е.И.Рерих.
Критика Алисы Бейли
«Много страниц оявлено
и сторонниками Тьмы, так, к примеру, в книгах Алисы Бейли.
В жизни неизбежно Чёрная Магия переплетается с Белой, и только знающий и опытный
ученик Белой Ложи может усмотреть подлог и искажения. Так, много прекрасных страниц
Владыки Света вкраплены в труды сторонников Тьмы.
Совет Вам, родная, не читать книги Алисы
Бейли. В конце жизни она уявилась
последовательницей Люцифера. Вначале она не стеснялась оявиться
ученицей сиккимского обывателя, некоего Ладен Ла, состоявшего на службе местного правительства. Мы знали его.
Она называла его своим учителем и даже пыталась связать его с великими Обликами
Бел[ого] Братства.
Но определённо, со всею силою и ответственностью
утверждаю, что никогда ни один Брат из Твердыни Света не сотрудничал с г-жою Алисой
Бейли. В своих йогических классах
она пользовалась книгами «Живой Этики». Многое было выдано из этих книг за полученное
ею, пользуясь анонимностью Учения. Наши сотрудники в Ам[ерике],
в том числе Зин[аида] Гр[игорьевна],
хорошо ознакомлены с личностью и деятельностью этой тёмной особы. Деятельность её
стала очень вредной, когда она начала преподносить прогнозы своего тибетского учителя,
сообщая небывалый расцвет, но не войну, и когда вместо обещанного расцвета наступили
годы войны, авторитет её страшно был подорван. Кроме того, здоровье стало сдавать,
и повторные переливания крови, конечно, не способствовали духовному восхождению,
и она ушла. Ярая обладала хорошо развитым интеллектом и немалою эрудицией, но без
каких-либо признаков духовности.
Итак, родная, необходимо утвердиться на
основных положениях Учения, прежде чем начать интересоваться существующей обширной
литературой по оккультизму и магии» (Из письма Е.И.Рерих к Екатерине Петровне Инге от 10.10.54 г. ).
(Журнал «Новая Эпоха» («Мир Огненный») № 1(20) за 1999
год.).
* * *
«Многие наивные люди полагают, что тёмные
силы действуют лишь злом, развратом и преступлениями. Как заблуждаются они. Так
действуют лишь грубые и силы малых степеней. Гораздо опаснее те, кто приходит под
личиною Света Учения. Вы уже знаете такой пример. В Америке существует очень обширное
Общество и глава его получает учение от учителя, который не раскрывает своего имени,
называя себя Тибетским Братом. Мы знаем, кто скрывается под этим псевдонимом. Сила
его велика. И цель этого учителя, персонифицируя якобы учителя Бел. Бр., как можно больше заманить в свои кадры неплохих и полезных
людей, которые иначе могли бы действенно помочь Великому Плану Владык, плану спасения
планеты. И эти несчастные, не обладая истинным распознаванием огней сердца, как
мотыльки летят на испепеляющий их чёрный огонь. Невежество, отсутствие чувствознания толкает их в объятия тьмы и лишает надолго, если
не навсегда, благотворного воздействия и притяжения Лучей Великой Твердыни Света.
Грозен Армагеддон, ведь силы тьмы борются
за само существование своё, отчаяние делает их столь сплочёнными и упорными в достижении
цели своей. Князь Мира имеет много талантливых, сознательных и бессознательных пособников,
и наивно думать, что они не умеют действовать тонко. Они очень изысканы и изобретательны
и действуют по сознанию своих жертв. Но все они лишены теплоты сердца. У меня есть
книги этого Тибетского учителя, они сухи до чрезвычайности. Одна книга называется
Белая Магия. Мне сказано, что лучшие страницы заимствованы из Учения Бел. Бр. Интересно отметить, что глава этого Общества для большего
престижа своего и заманивания сторонников наших книг рекомендует их своим членам
и учредила классы для изучения книг Агни Йоги. Так переплетается на Земле тьма со
Светом. Сеть тьмы плетётся искусными руками. Многие члены этого Общ., заманенные
преподающимся там разбором и изучением книг Агни Йоги, приходят к нам, прося учредить
такие же классы и группы для совместного чтения и обсуждения книг Учения. Только
с настоящей осени с Высшего Одобрения я поручила г-же Хорш
начать такие группы в более широком масштабе. Также не без интереса отметить, что
водители такого обширного Общества состоят в то же время в т. полиции на службе
одной державы. Много страшного творится сейчас в мире. Много самого отвратительного
колдовства распространено по всему миру. Конечно, как всегда, наиболее крупные центры
являются и центрами главных тёмных сил. Именно всё исчадие Ада выползло на поверхность
Земли. Невежественные массы их лучшее орудие. Вот почему так важна сплочённость
и всех сил белых и беленьких, но последние так легко окрашиваются в сереньких, пополняя
собою кадры тех, о которых сказано в Апокалипсисе: «но как ты тёпл, но не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих“.
Только сила преданности и устремления к Служению Великой Иерархии Света может спасти
от широко расставленных сетей Князя мира сего. Нам, русским, уготовано спасение
под Знаменем нашего Высокого Покровителя и Заступника Пр. Сергия Радонежского, о
нём поётся в Акафисте - «От Бога данный России Воевода». Так, Александр Иванович,
скажите и предупредите спрашивающих Вас. Напряжём все наши усилия, чтобы чистотою
мышления создать себе непроницаемую броню. Удары тёмных по нашей ауре неизбежны,
но при сильной защитной сети эти удары легко отражаются, не причиняя вреда. Обычно
удары эти сказываются на слабых органах. Аура, насыщенная преданностью к Иерархии,
может противостать всем нападениям тёмных. Но нельзя ни на минуту допускать сомнения
и уклонения от этого фокуса Света. Преданность и чистота побуждений наш единственный
якорь в хаосе разбушевавшихся стихий...
Продолжайте работать в этом направлении,
пишите, ибо сейчас так важно очищать Учение от чудовищных нагромождений и искажений.
Можно представить себе, как трудится Князь Мира, чтобы постепенно вложить своё ядрышко
в скорлупу Светлого Учения. Если будут возникать вопросы, я всегда буду рада ответить
и разъяснить непонятное. Около двух лет я смогу много помочь и писать, а потом будет
труднее. Поэтому пользуйтесь, не опасаясь отяготить, ибо мы не боимся никакой ноши,
когда идём в Сад Прекрасный».
(Из письма Е.И.
Рерих сотрудникам латвийского рериховского общества от
23.08.34 г.)
* * *
«Почему русским теософам нужно ходить в
шорах и ничего не знать об истинной истории теософического движения и его деятелей?
Почему, упоминая вскользь об Алисе Бейли, они умалчивают
о гораздо более давнем и значительном центре в Калифорнии, которым руководит Вел.
Уч. Ил.? Почему они нигде не упоминают о замечательной
книге «Темпль Тичингс», изданной
этим центром?»
(Из письма Е.И.
Рерих к русским теософам.)
* * *
«Не имейте отношений со школой Бейли, ибо они явлены как скрытые враги».
(Письмо Е.И.Рерих
от 16.9.51, М.: МЦР, т. 9)
* * *
А.Бейли утверждала, что с ней сотрудничал один из Великих Учителей
- Джуал Кул и называла его Тибетцем.
Однако Тибетец Бейли не имеет ничего общего с действительным
Учителем Иерархии Света Дж.К. Путаница возникла благодаря усилиям основательницы
общества «Арк[эн] Ск[ул]» - самой Алисы Бейли.
«Об Усаковской
не слышала от наших сотрудников. Не помню ее и среди перечисленных тогда учениц
Содружества Св. Сергия. Содружество было неплохое, но группа Шанхайская не была
близка мне. По-видимому, они распались, главным образом, из-за перемен в стране
и отъезда главных деятельных работников. О ней было Сказано, что она неплохая и
нужная сотрудница. При условии отхода ее от «Арк[эн] Ск[ул]»
она может иметь Помощь. Нужно ее предупредить, сколько темного собирается вокруг
Светлого. И прежде всего следует предупредить против супруга основательницы. Он
определенно обманщик и нечестный человек. Ярые пользуются нашими книгами - отсюда
и намеки на Один Источник. Но утверждаю Именем мне Сокровенным, что упоминаемый
ими Дж[уал] К[ул] и никто из
Вел[икого] Братства никогда не имел и не имеет никакого
касания к «Арк[эн] Ск[ул]». Основательница была определенным
медиумом. Но никакое Учение не может быть оявлено медиумам.
Самые чистые из них могут оявиться на небольших книжечках,
но не целой серии книг Учения!»
(Письмо Е.И.Рерих
от 7.12.51, М.: МЦР, т. 9)
* * *
«..Нет, сейчас нужна твердость, настойчивость
и предупреждения. Ибо именно Князь тьмы старается соблазнить спокоем малые трусливые сознания. Именно, правильно указала
Урусвати, что соблазн Князя тьмы в том, что он сулит спокой, но Мы говорим: час последний. Лишь ускоренное очищение
даст планете возможность спасти ее. Конечно, огненный взрыв спасет планету. Огненный
взрыв должен проявиться во всех явлениях. Лишь очищение пространства, лишь очищение
сознания, лишь очищение Учений дадут явление очищающих взрывов духа. Конечно, тьма
сгущается, но, когда напряжение сил тьмы достигнет своего предела, тогда Силы Света
утвердят свою мощь. Так, нужно готовиться к принятию великого напряжения. Свет побеждает
тьму. Чудо у дверей.
...Между прочим, относительно соблазна спокоем интересно отметить, что миссис Бейли
выпустила прокламацию своего учителя на три года вперед, начиная от апреля 34-го
года, в которой учитель этот сулит все блага духовного просветления и опровергает
возможность разрушения, «как это указывают трусы». Отсюда ее протесты против угроз
Армагеддона и т.д. Интересен также призыв этого учителя к тому, чтобы все несли
деньги на пропаганду его учения. Темненькая сторона этого учителя так ясна».
(Письмо Е.И.Рерих
от 30.8.1934, М.: МЦР, т.2)
* * *
«Конечно,
не давайте никаких прав и копирайтс людям, связанным с
«Арк[эн] Ск[ул]» . Скажите определенно, что
мы никогда не были связаны с «Арк[эн]
Ск[ул]» и не можем сотрудничать
с ними. Но чем меньше пояснять им причины нашей воздержанности, тем лучше. Каждое
слово Ваше для них как красный плат перед разъяренным быком.
(Письмо Е.И.Рерих от 27.3.52, М.: МЦР, т. 9)
* * *
«Относительно Браншт[еттера] и Ренца, предоставьте им расхлебывать
заваренную ими кашу. Скажите им твердо, что Вы не можете разбираться в их распрях;
не можете являть им прав на издание новых книг, пока ярые находятся в состоянии
распрей и судебного процесса. Также они должны твердо усвоить наше определенное
условие – не объединяться ни с какими иными Обществами и Учениями. Учение Живой
Этики, или, как называет его сейчас Ренц, «Учение Жизни»,
не может быть ассоциировано ни с каким иным учением или учителем. Браншт[еттер] должен понять, что мы
не имели и не имеем ничего общего с представителями «Арк[эн] Ск[ул]».
Они пользовались нашим Учением, но мы сурово утверждаем, что Учение «Живой Этики»
дано определенным Великим Владыкою М. и оно не может идти под флагом «Арк[эн] Ск[ул]» или даже стоять наряду с ним.
Яро не давайте никаких прав на издание новых
книг. Необходимо прекратить сумасшествие Ренца и происки
Бейли с Браншт[еттера]. Они хотят завладеть всем изданием. Мы не можем допустить,
чтобы Учение Живой Этики было предметом распрей и судебного процесса. Учение не
может быть захвачено лицами, которые не понимают разницы между Великим Владыкою
М. и Тибетским учителем г-жи Б[ейли]. Надо прекратить,
иначе ярые уявятся на сумасшествии».
(Письмо Е.И.Рерих
от 10.5.52, М.: МЦР, т. 9)
* * *
«Конечно, при случае можно будет сказать,
что мы никогда не порочим организации, которые имеют в виду распространять духовные
начала, и только если они начинают становиться вредными, наш долг оградить и оградиться
от них. Жизнь так сложна и настолько свет переплетается с тьмою, что приходится
быть терпимыми там, где хотя бы слабо светит огонек. Такой огонек, несомненно, имелся
и в «Арк[эн] Ск[ул]», в самом начале, и мы знаем,
что и чадящая свеча может иногда зажечь прекрасный светильник и даже целый костер».
(Письмо Е.И.Рерих
от 12.9.52, М.: МЦР, т. 9)
* * *
«Для Вашего сведения, В[еликий] Вл[адыка]
считает труды-компиляции А[лисы] Б[ейли] очень вредными.
Ярая была определенно сотрудницей темных сил. Нетрудно, при некотором знании, компилирование
подобных книг, когда живешь в городах, где сотни тысяч оккультных трудов лежат на
полках обширных библиотек. Учитель А[лисы] Б[ейли] не
принадлежит к Твердыне Света. В[еликий] Вл[адыка] отказывается от него.
Страницы Белой Магии переплетаются у нее
с самой определенной Черной Магией, и такое смешение, конечно, страстно вредно и
порождает великое смущение и извращение в нетвердых сознаниях».
(Письмо Е.И.Рерих
от 11.7.52, М.: МЦР, т. 9)
* * *