Николай Савельев

Сектоведение по-ярославски

Уважаемая редакция!

Огромное спасибо за интересную статью в «Золотом кольце» об Александре Дворкине «Великий сектовед на каналах ЦРУ» - «Золотое кольцо» от 28 октября 2003 г. Автор статьи написал очень смелый материал. Читатели наконец-то получили настоящий портрет этого липового сектоведа. К сожалению, другие газеты оказались далеко не такими объективными и мужественными.

Мне хотелось бы сделать в дополнение небольшой комментарий по поводу «религиоведческих» способностей Дворкина и нарушения законодательства со стороны тех, кто его принимал.

На самом деле липовым оказался не только профессор, но и «наука», которой он занимается.

Любой религиовед скажет, что «сектоведение» - это узкоконфессиональная дисциплина, которая изучается исключительно в церковных учреждениях. На уровне светского государства она прописки не имеет. Более того, совершенно незаконна.

Понятие «секта» не имеет никакой юридической основы и вообще очень относительно. После раскола христианской церкви в 1054 году на восточную и западную ветви обе церкви вправе считать друг друга сектами. Бывает, что церковные сектоведы записывают в секты даже общепризнанные мировые религии, например, ислам и буддизм.

Светское и действительно научное религиоведение вообще избегает слова «секта» и оперирует понятием «новое религиозное движение».

В этом отношении несказанно удивляет тот факт, что в Ярославле сектоведа Дворкина принимали на уровне мэрии и университета. Мало того что государственные чиновники и научные работники внимали речам специалиста, долгое время работавшего на подконтрольных ЦРУ радиостанциях, так они еще и нарушили Конституцию России вместе с законом «Об основах государственной службы в РФ».

Дело в том, что, несмотря на симпатии наших чиновников к православной церкви, конституционную светскость государства еще никто не отменял. Кроме того, закон «Об основах государственной службы в РФ» запрещает чиновникам использовать должностные полномочия государственного служащего для пропаганды отношения к религии. Таким образом, принимая у себя Дворкина, чиновники элементарно злоупотребили служебным положением. С таким же успехом можно было пригласить в мэрию и в университет экзорциста и устроить публичный сеанс изгнания дьявола.

Никто не спорит с тем, что существуют действительно опасные религиозные организации. Но для борьбы с ними есть органы юстиции и прокуратуры, которые согласно российскому законодательству в услугах Дворкина и подобных ему «специалистов» не нуждаются.