В защиту водителя Культуры

Людмилы Васильевной Шапошниковой

 

Личные нападки и клевета являются свидетельством бессилия

остановить носителя нового эволюционного мышления.

 

Является ли новым в истории человечества следующий факт: творец, водитель в сфере культуры подвергается нападкам и хуле?

Должны ответить – нет. Новым бы явилось отсутствие низости духа, которая и порождает хулу и нападки на все Светлое и Созидательное. Будем надеяться, что благородство духа будет уделом будущих поколений. Пока же каждый водитель в сфере культуры, именно в силу созидаемого им могучего движения к новым высотам духа и мысли, неизменно подвергается нападкам. Нападки являются ярким свидетельством сопротивления движению вперед, сопротивления созиданию. Тем самым нападки представляют собой признание ведущего начала и правильности направления движения.

Нападки на Людмилу Васильевну Шапошникову, являющуюся ученым-востоковедом,  писателем, философом, путешественником и общественным деятелем, появлялись все чаще и чаще за истекшее десятилетие, а в последние месяцы они стали особенно яростными и ожесточенными. Нападки эти свидетельствуют о ее выдающемся водительстве в сфере культуры, о силе ее творчества и о правильности ее действий.

Что нам дала Людмила Васильевна? Многое.

Результатом ее неутомимого труда является объединенный коллектив сотрудников, работающий в Международном Центре-Музее Рерихов в Москве. Этим  Музеем по праву может гордиться не только культурная общественность России, но и культурная общественность многих стран мира. Созданный по инициативе С.Н.Рериха, Центр-Музей воплотил в себе его концепцию живого Центра, в котором имеет жизнь не только прекрасно оформленная постоянная экспозиция наследия семьи Рерихов, но находят свое место также выставки работ детей, выставки молодых художников и художников-космистов, концерты классической музыки. Центр-Музей проводит ежегодные международные научно-общественные конференции, в которых участвуют ученые, деятели искусства и общественные деятели. Проводимые научно-общественные конференции свидетельствуют об уникальности МЦР, который сумел привлечь к работе над труднейшими вопросами, имеющими огромное значение для нашего будущего, смелых и непредубежденных ученых и общественников. Припомним некоторые из тем, проводимых в МЦР конференций: "90-летие Ю.Н.Рериха, крупного востоковеда" (1992), “Космическая эволюция человечества в свете энергетического мировоззрения Живой Этики” (1993), “Художественно-философское наследие Н.К.Рериха и проблемы современной цивилизации” (1994), “60 лет Пакту Рериха”  (1995), “Духовный образ  России в философско-художественном наследии Н.К. и Е.И.Рерихов” (1996), “Искусство как способ познания инобытия” (1998), “Новая Эпоха – Новый Человек” (2000). Добавим ко всему перечисленному и богатейшую издательскую деятельность МЦР, которая в наше время небрежения к Культуре является настоящей радостью!

Все сказанное выше является фактами нашей сегодняшней жизни. По этим фактам мы и должны делать выводы о Л.В.Шапошниковой, благодаря которой мы имеем сильный, действенный и прекрасный Международный Центр Рерихов и Музей семьи Рерихов - "жемчужину в удивительной короне российских музеев” (из Приветствия Посла РФ в Эстонии К.Провалова по поводу юбилея Л.В.Шапошниковой, 10.09.2001).

Но мы должны идти далее и сказать, что Л.В.Шапошникова подарила всем нам ценнейшее творчество. Появление этого творчества потребовал сам ход времени, который ставил и ставит перед нами трудные задачи: осмысление значения творческого наследия семьи Рерихов и их жизненного подвига для настоящего и будущего человечества, понимание и утверждение энергетического мировоззрения о связи всех явлений в Космосе, которое дает нам философско-нравственное Учение Живой Этики, понимание задач, которые время ставит перед наукою, искусством и духовностью, понимание ведущей роли культуры во всех аспектах жизни человеческого сообщества, понимание ведущей самоотверженной роли России и русской культуры для созидания будущего нового мира Красоты, Сотрудничества и Творчества… Этот перечень труднейших вопросов, которые находят ответ в трудах Л.В.Шапошниковой, не является полным. Мы приводим его здесь, чтобы лишний раз потвердить, что только новое эволюционное мышление и новые идеи способны двигать и созидать мир. Творчество Л.В.Шапошниковой, основывающееся на философско-нравственном Учении Живой Этики и на трудах семьи Рерихов, является действительно ведущим.

Мы не можем здесь не остановиться и еще на одном очень значительном вкладе Л.В.Шапошниковой в нашу современную жизнь. Этот вклад – защита Имени и наследия Рерихов. Под ее руководством Международный Центр-Музей Рерихов, вместе с учеными, вместе с Международным Советом Рериховских организаций и общественными организациями, сотрудничающими с МЦР, проводят исключительно важную работу по защите философского и творческого наследия семьи Рерихов. Сложность и трудность задачи защиты переоценить нельзя. Международный Центр-Музей Рерихов работает в труднейшей обстановке, которую грубыми штрихами можно обрисовать так: противодействие со стороны некоторых государственных учреждений, таких как Министерство Культуры Российской Федерации, которое отказывает в признании законных прав МЦР на переданное ему в дар С.Н.Рерихом художественное наследие семьи Рерихов; нападки Русской Православной Церкви, которую поддерживают в этом противостоянии Культуре некоторые государственные институты; обилие новоявленных писак, клевещущих на великих деятелей культуры – Н.К. и Е.И.Рерихов …

Вернемся же к нападкам на Л.В.Шапошникову, о которых шла речь в самом начале. Многие из них, Обильно вылившиеся за последнее время, носят одну общую черту: нападки эти имеют личный характер. В них Людмила Васильевна обвиняема в “фарисейщине” и “деспотизме” (это определения Д.Попова, главного редактора печально известного издательства “Сфера”, осуществившего незаконную и преждевременную публикацию дневников Е.И.Рерих за период 1920-1935гг.,), в пороках /?!/ (а это определение Д.Энтина, исполнительного директора Музея Рериха в Нью-Йорке, явившегося основным побудителем преждевременной и незаконной публикации дневников Е.И.Рерих). В более ранний период появились публикации бывшего сотрудника МЦР Юферовой, в которых содержатся схожие определения в отношении Л.В.Шапошниковой, а именно обвинения в авторитарности и неспособности руководить созданным Центром Рерихов так, чтобы тот смог выполнить свои уставные задачи.

Все эти личные нападки и обвинения, свидетельствуют о БЕССИЛИИ тех, кто их выдвигает. Что мы имеем ввиду?

Всматриваясь в историю своей страны, мы осознали замечательную силу наших поэтов-героев, убитых во время военной диктатуры в Болгарии, приведшей в 40-е годы прошлого века к заключению союза с нацистской Германией. И расстрел Никола Вапцарова, и тайное убийство в полиции Гео Милева являются ярким признанием бессилия остановить победный ход их идей, их мыслей. Враги этих выдающихся людей не могли противопоставить их идеям – свои идеи, их светлым мыслям – свои мысли. И это полное поражение на поле духовной битвы, на котором завоевываются сердца и умы людей, навело этих врагов на лживую мысль, что физическим уничтожением носителей светлых идей можно достичь победы над теми же светлыми идеями…

Это было в 40-е годы прошлого века… Теперь же, должны признать, противникам нового и эволюционного гораздо труднее выбирать средства противодействия носителям новых идей. Костры, расстрелы, тайные убийства, лагеря, кажется, ушли в прошлое… Какие же средства остались у современных преследователей новой и смелой мысли? Теперь, когда трудно убийство физическое, нынешние противники нового мышления выбирают иное средство - очернение перед общественностью, КЛЕВЕТУ, самую бесстыдную клевету, носящую личный характер.

Но именно выбранным им оружием те, кто выдвигают личные нападки и клевету на Людмилу Васильевну Шапошникову, обнаруживают и свое полное бессилие. Может ли кто-нибудь из них отрицать достижения Международного Центра-Музея Рерихов как ведущего культурного Центра? Нет. Может ли кто-нибудь из этих клеветников нападать на идеи, выраженные в трудах Л.В.Шапошниковой? Нет. Смеют ли они отрицать, что действия МЦР по защите Имени и наследия Рерихов являются адекватными и умелыми? Как раз из-за этих умелых действий и наступило в стане противодействующих словесное неистовство, вылитое ими в общественное пространство. Если же говорить конкретно об Энтине и Попове, уверены ли они, что их объяснения убедили общественность в том, что их действия, направленные на преждевременную публикацию дневников Е.И.Рерих, являются законными и правильными? Нет, далеко не уверены и не уверены, что вообще могут убедить. Вот и налицо признание БЕССИЛИЯ взятием в руки единственного средства, которое остается доступным этим господам – личные нападки на выдающегося творца и руководителя МЦР Л.Шапошникову.

Что ж, за такое старание многие противники идей Рерихов будут благодарны и Энтину и Попову. Ведь как ни старались и дьякон Кураев и О.Шишкин, и А.Н.Сенкевич, и иже с ними, но их попытки нанести урон МЦР как культурному Центру - неуспешны, а их противостояния трудам академика Шапошниковой - весьма слабы… А личные нападки ни дьякон Кураев, ни О.Шишкин, ни А.Н.Сенкевич и прочие не могут себе позволить. Вот и нашлись помощники, в лице … издательства “Сфера” и исполнительного директора Музея Н.Рериха в Нью-Йорке Д.Энтина. Иногда время вырисовывает и в самом деле неожиданные узоры.

В отношении клеветы, которая содержит в себе обвинения в “авторитарности”, “фарисейщине”, “пороках” и т.д., необходимо напомнить очень старую истину: о человеке следует делать выводы по делам, но не по словам. Так будем ли мы верить словам Д.Энтина, Д.Попова, Юферовой и подобных им о Л.В.Шапошниковой или же мы будем верить делам Л.В.Шапошниковой и фактам? Созидание авторитетного международного культурного центра – Международного Центра-Музея Рерихов, выдающееся творчество, сотрудничество со многими учеными, общественными и культурными организациями в России, странах Прибалтики, СНГ, дальнего зарубежья являются полным отрицанием утверждаемых и Энтиным, и Поповым и Юферовой “недостатков” и “пороков”. Пороки – явление разрушительное, они никогда не могут привести к какому-либо достойному творчеству, не говоря о выдающихся трудах. Созидательная общественная, творческая и культурная деятельность Л.В.Шапошниковой может иметь в своей основе только созидательные, высокие и прекрасные качества духа. Именно те качества духа, которые делают его носителя сильным и успешным во всех сферах, к которым он прикасается. Успешность действий и творчества Л.В.Шапошниковой, кажется, никто не отрицает. Только одних они радуют, других же приводят в неистовство...

Можно с уверенностью сказать следующее: все личные нападки на Л.В.Шапошникову носят на себе в явной форме один знак - знак враждебности авторов этих нападок новому эволюционному мышлению, нашедшему выражение как в творчестве Людмилы Васильевны Шапошниковой, так и в ее делах.

Жизнь и время покажут, что сильная, ясная и светлая мысль не может быть остановлена никакой клеветой, в том числе и личными нападками. Труды Людмилы Васильевны Шапошниковой будут завоевывать все в большей степени умы и сердца людей, правильность ее действий, в том числе и ее действий, направленных на защиту от преждевременных публикаций дневников Е.И.Рерих, будет понимаема все большим и большим числом людей.

Для все большего круга людей нападки на Л.В.Шапошникову будут являться откровенным свидетельством бессилия авторов этих нападок остановить носителя нового эволюционного мышления.

В заключение хотелось бы полностью присоединиться к словам академика РАО Шалвы Александровича Амонашвили и академика Дмитрия Дмитриевича Зуева (Приветствие Ш.А.Амонашвили и Д.Д.Зуева по поводу юбилея Л.В.Шапошниковой, 10.09.2001 - газета “Содружество", № 2) о том, что на примере жизни Людмилы Васильевны Шапошниковой можно познать суть высоких понятий. Хотелось бы также всем сердцем присоединиться к их пожеланию Людмиле Васильевне: “Живите долго. Вы нужны России!” и добавить: “Вы нужны будущему миру Культуры”.

 

Национальное Общество Рерихов Болгарии.