ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ БЛАГОСЛОВЛЯЕТ ИНКВИЗИЦИЮ

РАЗГОВОР О ВАЖНОМ

А.Борисенко, г.Ярославль.

Православная церковь благословляет инквизицию?

Опыт рецензии

В 2001 году в издательстве "Даниловский благовестник" тиражом 30 000 экземпляров вышла книга "ОТ ЧЕГО НАС ХОТЯТ "СПАСТИ" НЛО, ЭКСТРАСЕНСЫ, ОККУЛЬТИСТЫ, МАГИ?" (издание второе).

Среди авторов книги - некий таинственный игумен N, не пожелавший назвать своего имени, а также доктор медицинских наук иеромонах Анатолий (Берестов).

Книгу предваряет предисловие, в котором приведены слова дьякона Кураева, сказанные им на Конгрессе православной прессы в марте 2000 года. Предлагая православным защиту Церкви от всех тонкоматериальных проявлений, дьякон говорил о том, что "…первая и необходимая часть церковного служения - сузить горизонт духовного опыта человека… И в этом смысле задача Церкви, как ни парадоксально это звучит, сродни задачи полиции…"

Стоило бы поместить эти слова в эпиграф рецензируемой книги, поскольку авторы прекрасно справились с задачей, поставленной перед церковью дьяконом Кураевым.

Книга посвящена таким явлениям, как негативное влияние НЛО, магии, экстрасенсорики на здоровье людей. Следует признать, что тема эта важная и своевременная. Другое дело, каким образом авторы исследуют эту проблему. Трудно выделить основные мысли книги, т.к. текст ее производит впечатление смешения мыслей и понятий. Однако, одна из предложенных авторами идей представляет несомненный интерес.

Приводя многочисленные примеры летающих тарелок и леденящих душу контактов с параллельными мирами, авторы подводят читателя к мысли о том, что в современной России формируется система психофашизма. А в основе этой системы лежит… гуманистическое научно-философское наследие семьи Рерихов и Елены Петровны Блаватской! Труды наших великих соотечественников авторы именуют не иначе как "новыми ложными религиями" (стр.53). Весьма печально, что игумен и доктор медицинских наук, взявшись за исследование, не уяснили, чем религия отличается от философии. Иначе бы они понимали, что философское наследие семьи Рерихов не имеет к религии никакого отношения.

Учение Живой Этики является нерелигиозным учением, поскольку в нем отсутствуют признаки, указанные в законе «О свободе совести и религиозных объединениях» (ст.6 ФЗ № 125 от 26.09.1997 года, с изменениями от 26 марта 2000 года):

§ вероисповедание;

§ совершение богослужений, других религиозных обрядов и церемоний;

§ обучение религии и религиозное воспитание своих последователей.

Впрочем, это не единственные несуразности, встречающиеся в книге. Складывается впечатление, что авторы совершенно не представляют предмета своего исследования. Научный уровень исследования по стилю аргументации приближается к публикациям скандально известного журналиста Олега Шишкина, а порою и превосходит их. Этот журналист обвинил Н.К.Рериха в связях с органами советской разведки. Когда же дело дошло до привлечения к суду за клевету, он не смог предъявить ни одного доказательства своих фантазий.

Вызывает недоумение литература, которой пользуются авторы книги. Претендуя на научность изложения, они постоянно ссылаются на какие-то газетные публикации. Анализа критикуемых первоисточников практически не приводится.

Приведем несколько примеров. Авторы обнаруживают просто детскую наивность и поразительную степень доверчивости, ссылаясь на сомнительные уфологические издания, некритически воспринимая все, что там написано. Они даже не утруждают себя проверкой изложенных там "фактов".

Приписывая Елене Петровне Блаватской антихристианскую позицию, авторы ссылаются на… газету "Pall Mall Gazete" от 26 апреля 1884 года. Ссылка явно вырвана из исторического контекста. В то время против Елены Петровны Блаватской была развязана самая настоящая кампания "черного пиара", равной которой, пожалуй, не было даже в современной России. Поэтому приведенная ссылка в научном плане не состоятельна.

Авторы явно не в ладах с Конституцией РФ. Они утверждают, что "все основные идеи, содержащиеся в религиях Индостана, являются прямыми откровениями существ параллельного мира, данных посредством медиумов, т.е. людей наиболее открытых для их влияния" (стр.297). В переводе на русский язык сия наукообразная фраза означает, что все восточные религии навеяны бесовскими силами! Таким образом, нам демонстрируется проповедь превосходства одной религии над другой. Такое впечатление, что авторы не знакомы с 29 статьей Конституции России, которая гласит: "Не допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду. Запрещается пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства".

Но самое интересное в этой книге, что обвинения в связях с нечистой силой выдвинуты многим известным представителям русской и мировой культуры. Авторы очень примитивно представляют себе творческий процесс, видимо, потому, что сами на него не способны.

Обвинениям в связях с существами параллельного мира (читай - с бесами) подверглись: Моцарт, Лермонтов, Блок, Брюсов, Есенин, Рубцов, Врубель, Модильяни, Ван Гог, Гоген, Сальвадор Дали и многие другие. Автор "Розы Мира" Даниил Андреев, Ричард Бах и известный бард В.Высоцкий тоже попали в эту компанию.

"Факты, говорящие о подобном сотворчестве СПМ (существ параллельного мира) и человека, можно найти в биографиях многих поэтов. Очень характерны и весьма интересны для нашего исследования высказывания известной русской поэтессы Марины Цветаевой…" (стр. 101).

"Известный бард советского времени В.Высоцкий также не был исключением из среды дехристианизированной пишущей братии. О его контактах с существами параллельного мира рассказывают многие хорошо знавшие его люди" (стр.114).

"Как показывают наши исследования, многолетние контакты людей искусства с СПМ приводят первых либо к гибели, либо к различным формам помешательства (ср. последние годы жизни Моцарта, Лермонтова, Цветаевой, Блока, Брюсова, Есенина, Врубеля, Модильяни, Ван Гога, Сальвадора Дали и многих других…" (стр. 103).

В книге называются также известные композиторы, запятнавшие себя нечистыми связями: Гуно, Перголези, Шуман и другие. Утверждается (со ссылкой на журнал "НЛО"), что космонавты Ю.Гагарин, А.Леонов, А.Николаев, В.Волков, находясь на орбите, слышали звуки, производимые существами параллельного мира, то есть бесами… и т.п.

Прочитав такое, я вспомнил один старый анекдот.

Идет светская беседа. Разговаривают два джентльмена. Один спрашивает другого.

- Сэр! Куда Вы хотели бы попасть после смерти: в рай ли в ад?

- Все-таки, наверное, в ад.

- Но почему?

- Там компания гораздо интереснее.

Но и это еще не все. Рассматриваемая книга содержит много других неожиданных "открытий".

Так на странице 185 мы узнаем, что все психические феномены являются проявлением темных бесовских сил (в терминологии авторов - существ параллельного мира). Непонятным остается факт проявления таких феноменов у святых и подвижников разных народов на протяжении всей истории человечества.

На странице 374 авторы выступают с интересной инициативой освящать наряду с ядерными реакторами также и "центры управления полетов и запуска ядерных ракет…всю военную технику". Надо полагать, что после освящения все убийства, произведенные этой техникой, станут вполне "христианскими".

На странице 471 авторы упоминают закон "Об обеспечении энергоинформационного благополучия населения", рассматривая его как основу формирования психофашизма в России. Они утверждают, что якобы этот закон внесли на утверждение "рериховцы и теософы". Причем, термин "рериховцы" не определен. Авторы пишут: "У нас имеются доказательства (и печатные и видеоматериалы), свидетельствующие о том, что за этим законом стоят рерихианские общества, группирующиеся вокруг так называемого института "Урусвати" (стр. 476). Естественно, никаких "доказательств" не предъявлено. И вообще, непонятно, что имеется в виду. Вероятно, речь идет об институте "Урусвати", который основали в свое время Рерихи. Этот институт находится в Индии, в долине Кулу. Недавно премьер министр Индии Атал Бихари Ваджпаи посетил долину Кулу и объявил, что правительство выделяет 10 млн. рупий (213 тысяч долларов) на восстановление музея-усадьбы Николая Рериха в Гималаях и находящегося там научно-исследовательского института "Урусвати". Таким образом, институт "Урусвати" находится под опекой индийского правительства. И подобные бездоказательные заявления авторов могут привести к международному скандалу.

При чтении книги я вспомнил о том, как много лет назад посетил Музей религии и атеизма в Вильнюсе. В подвале музея была представлена комната пыток средневековой инквизиции. Страшное кресло, на котором пытали еретиков, какие-то клещи, ножницы, разложенные на столе. Все было направлено на то, чтобы добиться единомыслия. В ход шли запугивания, ложь, подтасовки… Похожее ощущение возникло у меня и после чтения рецензируемой книги.

На странице 255 я с изумлением узнал о том, что "период Возрождения… главным образом, характеризуется возрождением колдовских обрядов и учений, ведущих к возобновлению когда-то отвергнутого человечеством контакта с дьявольскими силами (СПМ)".

И там же: "…Римская церковь вынуждена была применять жесткие "хирургические" меры по отношению к расплодившимся колдунам. Именно в этом и заключается причина появления инквизиции (других, благодатных средств католики не нашли)".

Нельзя не отметить в этом контексте, что в результате применения таких "благодатных" средств за время инквизиции было сожжено более 9 миллионов человек. Причем, последняя жертва инквизиции была сожжена в Испании в начале 19 века! По всей вероятности, авторов мучает ностальгия по тем временам.

Все это очень мало согласуется со светлыми словами Евангелия. Скорее напоминает очередную атаку на то, что движет эволюцию человечества на культуру.

После прочтения этой книги напрашивается неожиданный вывод. Данный труд отвечает всем признакам идеологии деструктивной тоталитарной секты:

§ негативное отношение к мировой культуре;

§ негативное отношение к другим религиям;

§ проповедь превосходства своих взглядов над другими.

Самое удивительное, что книгу благословил Патриарх Алексий II. Читал ли Его Святейшество сей труд?

Зная уважительное отношение Патриарха Алексия к русской культуре, хочется надеяться, что рецензия была подписана автоматически. В противном случае надо признать, что первый шаг на пути к православному тоталитаризму сделан!

№ 21, январь-февраль 2002 г.