Ольга Старовойтова,
член Международного союза журналистов,
Рига, Латвия
«Истина многогранна, а ложь многоголоса»
«…человечество, с Первой и до последней, или Седьмой Расы, представляет собою
один и тот же ансамбль актеров, которые спустились с более высоких сфер, чтобы
совершить свое актерское турне на этой нашей планете…
Наш макрокосм
(Вселенная) и его малейший микрокосм,
человек, оба повторяют те же самую пьесу всеобщих и индивидуальных
событий на каждой остановке, как на каждой сцене, на которой Карма заставляет
их сыграть свои соответственные драмы жизни. Лжепророки не могли бы
существовать, если бы не было истинных пророков. И
потому были и те и другие во множестве и во всех веках...»
Елена Блаватская,
«Тайная Доктрина», том 3
«Так мне открылось
то, что писатели знали всегда и всегда твердили нам: что всякая история
пересказывает историю уже рассказанную. Это знал Гомер, это знал Ариосто, не
говоря о Рабле и Сервантесе».
Умберто Эко,
«Заметки на полях
«Имени Розы»
Часть II. «Возвращается ветер на круги
своя…»
«… Не от мира сего
Царство Света. Но без Света мир сей существовать не может. Даже растения
тянутся к свету. Неужели человек может жить без него? Правда, поганки живут без
света, но они ядовиты, и их не едят. Свет и тьма – два полюса проявленного
мира. И тот, и другой магнетичен. Свет притягивает свое, тьма – свое. В душе
человеческой есть элементы и того, и другого. И человеку принадлежит право
свободного выбора между явлениями обоих
полюсов. Что выбирает, с тем и пребудет».
«Грани Агни Йоги», том XIII, пар.229
Воистину, все возвращается на круги своя… Спираль, устремленная вверх, к
свету, всегда являлась любимым символом древности и средневековья. Минойцы
любили изображать ее многочисленные кольца, как напоминание о цикличности времени.
Египтяне видели в ней путь к дому Богов. Пустыня Наска в Перу еще хранит
уникальные древние рисунки, в числе которых - символизирующий Творца паук,
виток за витком ткущий эволюционную спираль восхождения. Всеобщая любовь
древних народов имеет свое объяснение – для них эта фигура символизировала
развитие всего сущего во времени. Время же издревле делилось на такие фантастически огромные интервалы, как Манвантара
и Пралайя. В Манвантаре - семь кругов, в каждом круге – семь коренных рас,
а в каждой расе – четыре юги или века. Для каждой коренной расы в ее начале
характерен подъем благосостояния, сопряженный с высоким нравственным уровнем
(золотой век греков или Сатья юга индусов), и падение в дикость вкупе с
огрублением нравов конце (железный век греков или Кали-юга индусов). Не углубляясь
детально в эту достаточно сложную тему, заметим лишь, что сегодня мы живем в
конце Кали-юги Пятой расы Четвертого круга Седьмой Манвантары.
Через некоторый достаточно небольшой промежуток времени, наш мир, испытываемый
в конце каждой расы попеременно водой или огнем, вновь пройдет через очередную
трансформацию, на этот раз огненную. Собственно, она идет уже много лет –
вспомним недавние пожары на юге Франции и Испании, нынешние сумасшедшие пожары
в Греции, невероятной силы землетрясения и извержения вулканов по всему миру.
Великий русский
историк Николай Карамзин справедливо заметил: «Понимание настоящего невозможно без знания прошлого».
И потому, чтобы лучше понимать смысл происходящих на
планете событий, в том числе и причину беспрецедентной атаки на маленькую
общественную организацию, каковой является МЦР, вглядимся пристально в спираль
временного промежутка между концом Четвертой коренной расы, известной под
названием «Атлантида», и концом Пятой коренной расы, то
есть, нашим временем. Условное начало упомянутой спирали, в свою очередь
состоящей из множества более мелких витков времени, расположенных друг над
другом, скрывается в мифических «временах сновидения».
Итак, Атлантида.
Культурная общественность имеет осведомление о ней лишь из работ Платона
«Тимей» и «Критий». Вот как описывает Платон в «Критии» последний период
Атлантиды, для которого характерны беспрецедентная жестокость, повсеместное
падение и огрубление нравов, и, что особенно страшно, применение во зло
сокровенных знаний о силах Природы:
«Пока… божественная
природа сохраняла в них свою силу, все их достояние, вкратце нами описанное,
возрастало. Но когда унаследованная от бога доля ослабла, многократно
растворяясь в смертной примеси, и возобладал человеческий нрав, тогда они
оказались не в состоянии далее выносить свое богатство и утратили
благопристойность. Для того, кто умеет видеть, они являли постыдное зрелище, ибо промотали самую прекрасную из
своих ценностей; но неспособным усмотреть, в чем состоит истинно счастливая
жизнь, они казались прекрасней и счастливей всего, как раз тогда, когда в них
кипели безудержная жадность и сила».1
Страшная агония Атлантиды длилась долго.
В те черные годы простой народ переживал ужасные беды. В силу неизбежного в
конце цикла падения нравов многие атланты злоупотребляли знаниями, дававшими им
колоссальные силы. В некогда блестящей столице Золотых Врат, где раньше каждый
мог свободно высказать свое мнение, рекой лилась кровь невинных. Убивали
каждого, кто имел мужество открыто протестовать против творящегося бесчинства.
Махровым цветом (точно так же как сейчас!) проросли магия и колдовство.
Злодеяния и бесчинства эгоистичных самовлюбленных
мракобесов изматывали население, но Зевс молчал, ожидая оптимального срока, то
есть наилучшего сочетания небесных светил. И, наконец, час пробил:
«И
вот Зевс, Бог богов, блюдущий законы, хорошо умея усматривать то, о чем мы
говорили, помыслил о славном роде, впавшем в столь жалкую развращенность, и
решил наложить на него кару, дабы он, отрезвев от беды, научился благообразию».2
К сожалению, «Критий»
не посвящает нас в детали – текст Платона обрывается
на фразе: «Зевс …собрал всех Богов в
небесном святилище и обратился к ним с
такими словами…». Однако анналы единой религии мудрости повествуют о том, как именно действовала
карающая длань. Люди, оставшиеся верными богам, ввергли ничего не подозревающих
колдунов в гипнотический сон и разом уничтожили их летающие корабли. А потом на
спящих атлантов обрушился метеоритный дождь - сила, вызвавшая страшную
катастрофу. И хотя сам континент уходил под воду долго и незаметно, как уходит
сегодня на наших глазах Венеция, последний его остров Посейдонис скрылся в
морской пучине мгновенно.
Позже Гесиод так опишет случившееся:
«Страшно земля зазвучала, и небо широкое сверху,
И океана теченье, и море, и Тартар подземный…
С ревом огромные волны от ярости схватки бессмертных
Бились вокруг берегов, и тряслася земля непрерывно…».3
Знания Атлантиды
перешли в Египет, жрецы которого сохранили записи об истории Атлантиды на двух
каменных стелах, веками хранившихся в храме богини Нейт в Саисе. Там их и
увидел Платон, проходивший обучение в стране пирамид.
Перипетии той яростной
и бескомпромиссной битвы на завершающем витке Четвертой коренной расы отразились
во многих легендах мира под названием «война на небесах».* Название точное,
потому что земные вожди обеих станов действительно имели поддержку в
пространстве миров иных состояний и измерений материи. Невидимые воинства
принято обозначать в религиях общим понятием Силы Света или силы тьмы. Иерархия
Светлых Сил Космоса имеет множество имен. На Востоке ее называют Твердыней Света, или
Шамбалой, на Западе она известна как царство пресвитера Иоанна.
«Следы Богов» зафиксированы по всему миру, о чем повествует, в частности,
замечательная книга Грэма Хэнкока с одноименным названием. Он озвучил позицию
многих современных исследователей: сегодня нет ни одной мировой цивилизации, которая
не ощутила бы на себе благотворное влияние глав Твердыни Света, известных как Махатмы
на Востоке и как Великие Учителя или Хранители Мудрости на Западе. Ну, а для
рериховцев существование Заповедной Страны – аксиома. Правда, к г-ну Линнику
это не относится. И это - второе ноу-хау, которое отличает его бесконечные
заявления, посылаемые направо и налево. Вот два пассажа:
«Вот какую концепцию
науки развивает МЦР: знания на Землю транслируются из Шамбалы…
Это красивая мифологема. Она
вполне органична внутри Живой Этики. Определённую параллель ей можно усмотреть
в платонизме: свершение научных открытий – это считывание информации,
хранящейся в мире идей… Но мифологема есть мифологема.
Наука говорит на другом языке» (Интернет. Форум «Интернет-община». 13.08.09).
Из заявления в прокуратуру(!):
«Вот позиция МЦР: наука на Земле
направляется учителями Шамбалы – все великие открытия инициируются ими». (Интернет.
Форум «Интернет-община». 22.07.09).
Разумеется, каждый
автор вправе иметь точку зрения по любому вопросу. И все-таки неприлично в наше
время публично демонстрировать подобное невежество - ни
представителям академической науки вообще, ни доктору философии в частности. Делать
это – означает идти против фактов, а таковых, свидетельствующих о реальном участии
Твердыни Света в истории Европы и Америки, великое множество. С легкой руки Артура
Кестлера, в оборот ученых даже термин введен – «библиотечные ангелы»4,
которые в нужный момент помогают найти необходимую для исследований книгу. На
Востоке же о Беловодье, как называли Шамбалу славяне, известно повсеместно, там
это понятие священно. Англичанка Виктория Хадсон в книге «Махатмы и
человечество» упоминает, как редакция одной газеты в Индии высказала сомнения
по поводу реальности существования Махатм. В ответ Их ученики прислали
письмо-протест. Так что, как бы ни хотелось г-ну Линнику выдать Шамбалу за
мифологему, просвещенный мир верит, что это – самая что ни на есть реальность. И
идущая в эволюционном русле прогрессивная наука очень скоро заговорит на ином
языке – языке космического мышления. Что до мифологемы, то, как заметил
Вольтер: «Легенда – это старшая
сестра истории».
И не только он – многие авторитеты
древности считали, что миф – это та же история, только рассказанная предками
очень и очень давно.
При всем при этом г-н Линник с пафосом
утверждает: «Я
был и остаюсь верным учеником Николая Константиновича Рериха» (Интернет. «Эталон
подлости», 12.08.09).
Сомнительная
декларация, если знаешь, что верный ученик продолжает развивать дело своего
учителя и никогда не идет против его заветов, даже если не во всем согласен с
ними. Николай Константинович всю свою жизнь пристально
изучал древние сказания, осмысливая их потаенный смысл, и перекладывал сюжеты
на полотна. Многие из них посвящены Заповедной Стране, о которой литовский поэт
Юргис Балтрушайтис писал:
«Есть среди грез одиноких одна,
Больше всех на земле одинокая…
Есть среди стран заповедных страна,
Больше всех для стремленья далекая…
В радостный миг неземной полноты
Эта греза зарницею светится…
Счастлив, в чьей доле приход темноты
Этой лаской звездной отметится…
В дальних путях по откосам земным
Все изгладится в сердце, забудется,
Только она с постоянством живым,
Будто сон утоляющий чудится
Только она нас упорно ведет
Каменистой тропой бесконечности, -
Тихо, как мать над малюткой поет,
О ликующих празднествах вечности…» .5
Однако вернемся к нашему повествованию. О
небесной Иерархии и возглавляемой ею войске человечеству известно с
незапамятных времен. Христианская церковь ставит во главе «сил бесплотных» архистратига
- архангела Михаила. В других религиях, а также в языческом мире, фигурируют
иные имена, но суть остается той же: в пространстве действуют два энергетических Фокуса – Света и
тьмы. Это знание находит подтверждение в символизме, в частности, в символе
знамени, под которое становятся воины,
собираясь на битву. Дмитрий Пожарский и Кузьма Минин, выступили против
захватчиков-поляков с иконой Казанской Божьей матери и знаменем архангела
Михаила. Жанна д’Арк также повелела нести впереди
войска под знамена Иисуса, Владычицы Небесной и архангела Михаила. Ну, а такое
исчадие ада как инквизиция, подняла на щит своего патрона Доменика Гузмана –
непревзойденного мастера подмены понятий.
Из этих энергетических Фокусов и проливаются на
участников земной битвы силы, подвигающие их на поступки с тем или иным знаком.
Это – суть так называемой доктрины осенения, которую хорошо знали в древности.
«Смелым Бог владеет» или «одержим бесами» - русские пословицы, говорящие о том
же. Как полагали наши предки, у каждого человека за правым плечом стоит
носитель сил добра - ангел, внушая ему добрые мысли, а за левым – носитель сил
зла - бес, толкающий на злые дела. Мы встречаем эту идею в древней Греции, у Гомера,
когда богиня Афина то и дело наставляет своего любимца Одиссея. О ней же
напоминают статуи на Карловом мосту в Праге, росписи на иконах подземного музея
в храме Христа Спасителя в Москве, скульптуры и картины в Капитоле Тулузы, а также многие старинные и новейшие памятники культуры.
Градации «бесплотных» сил с тем или иным знаком также
многочисленны, и многие христианские ученые, подобно Фоме Аквинату, старались
их классифицировать. Знали о них и выдающиеся умы человечества, понимавшие под
ангелами и бесами или демонами развоплощенных людей, чье сознание в зависимости
от уровня развития направлено к добру или ко злу. Например, Виктор Гюго в одном
из стихотворений писал:
«…Пускай душа борца не позабудет нас
И, бороздя эфир свободными крылами,
Священную войну продолжит
вместе с нами.
Кто на земле был прав, тот прав и в небесах.
Умершие, как мы, участвуют в боях
И мечут в мир свои невидимые стрелы
То ради доброго, то ради злого дела...»
Мертвец – всегда меж нас. Усопший и живой
Равно идут путем, начертанным судьбой.
Могила – не конец, а только продолженье;
Смерть – не падение, а взлет и возвышенье;
Мы поднимаемся как птицы к небесам,
Туда, где новый долг приуготовлен нам,
Где польза и добро сольют свои усилья,
Утрачивая тень, мы обретаем
крылья!...».6
Битва Сил света и сил тьмы, начавшаяся некогда при закате
Атлантиды, продолжалась на всем протяжении Пятой расы: мы унаследовали карму
своих предков. Наиболее отчетливо антагонизм проявился, в частности, в Египте,
во времена фараона Эхнатона и Нефертити; в Греции в эпоху Перикла, Анаксагора,
Фидия и Аспазии; в период становления
христианства, когда после правления императоров Константина и Феодосия древняя
мудрость покинула Европу. И мудрецы, вынужденные скрыть свой лик от мира, ценой
невероятных усилий продолжали утверждать истину. Та же древняя битва
воспроизвелась на одном витке спирали во времена крестовых походов, а на другом
– в альбигойских войнах, сотрясавших юг Франции в далеком XIII веке. Столь невыносим был тьме свет ауры катаров, этих
скромных, смиренных подвижников, личным примером утверждавших древние чистые заветы
Иисуса, что она, изрядно поднатужившись, родила из своих недр настоящее исчадие
ада – инквизицию. И, наконец, мощнейшая битва на земном плане, в которой на смерть сражались небесные покровители с обеих сторон, состоялась
уже на памяти нынешнего поколения – II Мировая война.
«Всякая история пересказывает историю уже
рассказанную», - записал в своих заметках на полях книги «Имя
Розы» Умберто Эко.7 Действительно, и Гомер, и Вергилий, и Ариосто, и Гете, да и другие наши гениальные предки знали, что,
по сути, человечество представляет собой один и тот же ансамбль актеров, гастролирующий
по всей планете. Артисты задействованы в различных по жанру пьесах, в которых
они периодически участвуют «до скончания века». Историки вскоре научатся анализировать
отдельные витки временной спирали и сравнивать главные события одного витка с похожими
событиями других, выше и ниже лежащих. Эти события аналогичны, но не
тождественны. Внутренний смысл конфликта, а также действующие лица в столкновении
народов остаются практически теми же самыми, но восприятие мира, уклад жизни,
сама эпоха уже отличаются новизной. Например, сравнение методов действия
инквизиции в эпоху альбигойских войн и подразделения СС в гитлеровской Германии
покажет общность многих деталей. Гитлеровцы лишь довели до «совершенства» как
средства пыток средневековых слуг ада, так и их методы воздействия на сознание
людей. Но и в веке XIII, и в веке XX четко проглядывает одна и та же руководящая злая воля,
одни и те же тактика и стратегия.
65 лет со времени Великой Отечественной войны пролетели
мгновенно. И вот космические куранты вновь пробили: «К бою!», замкнув эстафету
веков. Услышав зов, участники прошлых великих битв и сражений, проживающие ныне
в различных странах и континентах, вновь органично вошли в роли, отведенные им
великим режиссером – судьбой. Как и предсказано в Учении Живой Этики, сегодня по
всей планете вовсю бушует последняя, завершающая Пятую расу, битва между силами
Света и тьмы. Однако эта битва по целому ряду причин особенная. Ее участникам не
требуется, как раньше, строить крепости и рыть земляные валы, ковать доспехи,
проходить военную подготовку. Не нужны ни локальная территория, ни кони, ни
доспехи, ни оружие, ну разве что для
«потешных» сражений. Сегодня ареной схватки служит сознание масс, доспехами –
выдержка и самообладание, оружием – слово, а целью захвата людские души. Залпы разного калибра, несущиеся с
виртуального пространства Интернета, с экранов телевидения и других масс-медиа
почти мгновенно же достигают людей на всех континентах. Особенно четко видна
расстановка сил во всемирной паутине. Христианская церковь патронирует массу
«своих» форумов, сторонники крестовых походов – своих. Практически под теми же
именами и образами, отраженными в никах и аватарах, проходят перед читателями
Рунета в ранге ведущих блогов в ЖЖ и на других ресурсах участники из
французского ансамбля альбигойских войн, воплощенные ныне на российских
просторах. И вновь реют в пространстве, но уже виртуальном, до боли знакомые
стяги. Кого тут только нет – и гностики, и агностики, и тамплиеры - новые и
старые, и розенкрейцеры, масоны – на
любой вкус. Более того, взрослые дяди и тети с упоением воспроизводят рыцарские
турниры и обстановку прошлых эпох, устраивая костюмированные потешные бои. А
огромные толпы людей устремляются на места великих событий, чтобы обозреть их
величие и восстановить детали.
Все это далеко не случайно, потому что современные
участники вселенской битвы поставлены в более сложные, чем их предшественники, условия.
Первое – сейчас человечество планеты проходит период
Великого Разделения, то есть, конечной платы по прошлым счетам. Люди, знавшие
друг друга в прошлом, вновь сходятся между собой, как лицом к лицу, так и в Сети,
и решают старые проблемы. Определяют свою тягу к тому или иному Фокусу многие
народы и сообщества, показывая тем самым пригодность к дальнейшему
эволюционному пути. Идет невероятно тяжелый процесс, который хорошо описан в Новом
Завете: в Евангелии от Луки, гл. 13-23:30 и в Евангелии от Матфея, гл. 24, 25. Процесс, от исхода которого зависит судьба
планеты – нашего общего, и, к сожалению, единственного пригодного для
проживания в Солнечной Системе дома.
Второе – если
в прошлом было сразу ясно, кто друг, а кто враг, и против кого и за что ведется
та или иная война, то в наше время разобраться в этом ой как непросто. Все
участники битвы, от глав правительств до отдельных личностей, в разнообразном
спектре используют подмену понятий, объясняя свои действия благородными
мотивами. Мозги, простите, «пудрят» так, что без умения распознавать лики
оступиться проще простого. Но, как известно, две точки в пространстве не могут
одновременно занимать одно и то же место. Значит, люди так или иначе, сделав
выбор, притянутся либо к Фокусу Света, либо отойдут во тьму. Уйти от
ответственности не удастся никому.
Иными словами, Армагеддон в полном разгаре. Как сказано в
Учении Живой Этики:
«Урусвати знает свойства происходящего Армагеддона. И прежде
происходили подобные сражения. Но в чем же заключалась особенность происходящей
битвы? Не только в том, что приняли участие Силы Сильнейшие, но в том, что вовлечены
множества, как никогда! Планета вся сражается, каждый по-своему, но напряжение
небывалое.
Теперь представим
себе, насколько каждый вовлеченный в битву, имеет связь с тонким миром.
Невидимые полчища гораздо многочисленнее земных. Но и тонкие воины имеют связь
с высшими сферами, поэтому происходящий Армагеддон уже есть явление надземное.
Нужно усвоить такие свойства и размеры, чтобы понять все значение сражения.
Тогда можно постепенно себе уяснить и земные деления.
Но и без понимания
основных размеров можно подумать, что мир порядочно обезумел. Невозможно
логикой понять столкновения разных народов, которые не могут дать
удовлетворения. Но в основании лежит совсем другое: люди служат попыткам
разрушить планету...»
«Надземное, том 1,
271
В силу определенных причин Международный Центр Рерихов находится
в эпицентре этой битвы, ведущейся за овладение людскими душами с помощью
подмены понятий. А поскольку г-н Линник предоставил для анализа превосходнейший
материал, на его примере мы и постараемся понять, что именно стоит за данным
термином.
(Окончание следует)
Примечания:
1. Т.Н. Дроздова, Э.Т. Юркина. «В поисках
Атлантиды», «Стройиздат», 1992, 302
2. Там же
3. Отрывок
из Гесиода цитируется по «Тайной Доктрине» Елены Блаватской
4. Грэм Хэнкок. «Следы Богов», 549
5. Юргис Балтрушайтис. сборник «Лилия и серп», 48
6.
Виктор Гюго. Собрание сочинений, том 6, 437-438, «Похороны»
7.
Умберто Эко. «Заметки на полях «Имени Розы», 91